重庆市免除城乡困难群众基本丧葬服务费

无论死者贫富贵贱，都要为其亡灵“开路”，即使是死在路边的乞丐，好心人也要用张席子将其裹住，请道士为其念一段开路经文，入土安葬。穷家小户死了人，只请一个道士，念“经书”开路后便出丧。家境殷实的，做斋５～７天，要请３～５个道士念“开路经书”、“十殿科书”为亡灵解罪。“解罪”是象征性巫术，按死者的岁数，用青线系上筷子，挂于堂中。道士念一段经文，跪在堂前的孝子就抽去一根筷子，意味着解去一年的罪过，名为“解结”。死者生前打人、骂人、侮辱尊长、杀生、挖别人的地界等等都是罪过。“解结”过程也是对活人的一种教化。道士表演的程序是：起鼓（在供有死者灵位的堂前开始演唱）、开坛（开始歌舞表演）、行香（向本地神灵请示，一般到村土地堂）、荡秽（行巫术清除室内秽气）、降魔（驱鬼，由一道士举一把香火，另一道士左手举钟馗像，右手举剑进行表演）、破四方（向东西南北中五方神灵辞行、请示）、破血污池（专为女人做的法术，女人在世时生孩子的血、经血均被视为不洁之物，亡灵到阴间要投到血污池中受罪，此程序为女死者禳解，并让子女喝下用松针熬成的“血水”代替死者受罪）、进表（向死者宣布，你到阴间将通过哪些关口）、大朝（带领亡灵向地府各神灵朝拜）、安坛（向地府各神灵表示歉意，示亡灵委托给各位了）、送黄金黄灿（用金表纸做成冥钱、金元宝送给地府各地神灵，希 望关照新亡灵）及点笼（给亡人焚烧车马、箱笼及随带行李）等。仪式中道士要边念边舞，其场面充满神秘感。
在重庆石桥铺殡仪馆请道士作法事、打醮，为死人超度，要唱很多道教歌。所谓“七僧八道”，打醮有８人参加，其中一名法师身穿法衣，手执法剑，担任领唱，其余的人身穿道袍担任伴唱。如天门道教歌，七天法事第一天唱《启灯》，招引八方幽魂。第二天唱《卷帘》，请出张天师，接唱《踩八卦》，显示多位真神降临。第三天唱《渡幽》，超度亡魂早渡天堂，然后唱《撒食》，向孤魂野鬼发放粮饷。第四天唱《拜忏》，替亡魂忏悔。第五天唱《敕龙》，求神降福免灾。第六天唱《造船》，表示送瘟神。第七天唱《拜章》，接玉帝、谢神灵、歌功颂德。道教歌的伴奏主要是打击乐器，有磬、土锣、大钹、鼓等。

65岁的重庆市民周永去到重庆市石桥铺殡仪馆祭奠逝去亲人，路遇“书写好家风、传递正能量”主题开放日活动，便驻足在留言板上写下“百善孝为先”的家训。他告诉记者，清明是崇敬先祖的时节，家风家训的弘扬在此时显得尤为重要。

为推进移风易俗，倡导文明祭扫，2019年3月21日至4月9日，重庆市石桥铺殡仪馆围绕“文明祭扫、生态安葬”，大力开展“走进重殡，感悟生命”系列开放日活动，以多元的宣传形式，传递殡葬改革正能量，传播文明祭扫新理念。

记者了解到，多元化的宣传涵盖殡葬法规、平安清明、文明祭扫等内容。重庆市石桥铺殡仪馆通过举办“低碳文明、环保祭扫、生态安葬、传承家风”等开放日系列活动，为市民宣传文明、节俭、健康、科学的文明祭扫方式；通过提供哀伤抚慰、医疗服务、祭扫咨询等，为市民送去力所能及的帮助；通过发放宣传册、宣传制品、鲜花换取纸钱、书写家风家训等活动，提倡环保祭扫新方式；同时，通过滚动播放服务宣传片和公益宣传片，向市民展示、演示和讲解殡葬服务内容、服务流程和服务理念。

据介绍，重庆市石桥铺殡仪馆作为市级殡葬机构，近年来致力于发挥公益职责，深入推进惠民、利民政策，为调节殡葬市场起到良好的引导作用。

2019年，为深入推进大爱民政建设，切实减轻广大市民丧葬费用负担，重庆市石桥铺殡仪馆结合历年优惠政策，向广大市民推出一系列惠民措施，如其下辖九龙陵园的爱心园和崇兴生命纪念园的民心园，免费向市民提供可降解式生态安葬。今年崇兴生命纪念园特向困难群众提供价值8800元的草坪墓10个。此外，针对部分困难群众及器官捐献者，该馆今年加大优惠力度，对需要治丧守灵的群众，提供50%至60%不等的厅堂租用费优惠，对需举行告别仪式的，则免收主持费、厅堂租用费等。

“清明前夕，我们在下辖的九龙陵园和崇兴生命纪念园，分别开展了以‘民生公益、生态安葬’为主题的集体公祭活动。”重庆市石桥铺殡仪馆相关负责人介绍，该馆近年来一直积极践行节地生态葬工作要求，出台了一系列配套政策及奖补措施，对自愿选择节地生态葬的群众进行免费的集体公祭仪式和安葬服务，大力倡导节地生态安葬。“未来，我们将陆续推出不同类型的生态节地葬式，让生命以纯朴的方式回归自然。”